听茶(二十七):无声的茶文化

“心馨听茶,如七而至”。听茶,是心馨茶学堂最新开创的一种习茶方式;如七,是每月的7,17,27号,相约有7的日子里播出。

在这个喧嚣而匆忙的城市,我们可能连一同见证一道茶从浓到淡的时间都没有,那么现在,“心馨听茶、如七而至”,每逢有“7”的日子晚上十点,当夜幕落下、我们可以在各自的小窝,泡上一杯茶,一起守候,听一听茶里的风景。

             
             
  心馨听茶(二十七):
  无声的茶文化  》》
心馨听茶第二十七期:无声的茶文化。无声的茶文化,唯有进入生活,它的影响才会深刻和普及;也唯有反复相处,才能让茶对于生活,对于人的内心产生长久的影响和作用
           听茶(二十七):无声的茶文化
 

以前,说到茶文化,会想到许多关于茶的记载:“茶者,南方之嘉木也”;“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公”……

近十年来,嘴里“禅茶一味”、身上素衣棉麻几乎成了大众眼中茶文化的一个定式。

然而,究竟什么是茶文化呢?

 
 

《白话的中国》写到:“白话文相伴而来的是心态的开放、个性的解放、与世界交流的强烈欲望以及文化教育的普及。20世纪中国文学的魂魄,就是用白话表达的种种来自民间的声音。”

我们的茶行业,不就正处于“文言文”转换为“白话文”的改革时代吗?近20年,在茶文化得以全面复兴的初期阶段,我们不断尝试希望更多的人来关注茶、重视茶文化。而当茶文化复兴初期阶段的历史重任达成后,我们是不是该思考,要如何继续?

 
 

茶文化的无声,绝不是空洞无物,而是“润物细无声”的浸染熏陶。在茶桌上,安放好来到席前的每一个人,诠释好来到桌上的每一款茶。

无声的茶文化,它在举杯齐眉的奉茶仪式里,也在朴素家常的茶桌上;它在前人的典籍记载中,也在后人耕耘的土壤里;它在做茶师傅流转的手势中,也静静地、静静地流淌在我们的杯盏里。

 
 

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